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Dominique GAUTHIER - Javier CHAPA

Sábado 27 Septiembre 2008 - Domingo 30 Noviembre 2008
  • Dominique Gauthier  Javier Chapa

    El Centre d’Art Contemporani ACMCM s’ha volgut afegir a la celebració del 800 aniversari del naixement de Jaume I ( Montpeller, 1208 – València, 1276) presentant el treball de dos artistes representatius d’aquestes dues ciutats : Dominique Gauthier (Montpeller) í Javier Chapa (València).

    DOMINIQUE GAUTHIER
    Dominique Gauthier comenzó a trabajar en los años 70 en Marsella, luego en Montpellier entre 1979 y 1993 donde enseñó en la Escuela de Bellas Artes. Actualmente vive en Montpellier y trabaja en la Escuela Superior de Bellas Artes de Paris.
    « Gauthier ha desarrollado una obra compleja, barroca, utilizando generalmente las formas de expresión de la abstracción. Desde series de pinturas o dibujos de principios de los 80, donde se imbrican figuras y formas, determinados por el trazo y el color hasta las series de los años 90 y 2000, donde utiliza curvas y lazos [...] Dominique Gauthier intenta una búsqueda del infinito : « si el infinito es presente y substancia, el hombre debe construir una forma de acceso a esta substancia ». A tal efecto, proyecta sobre la tela, utilizando reglas y técnicas muy elaboradas como la contención (tensión de las facultades intelectuales aplicadas a un objeto visual) antes de pasar al acto de pintar, antes de la profusión de materias, manchas, colores que se acumulan, se recubren, se imbrican, proliferan, se enlazan… »(Pascale Le Thorel-Daviot)

    JAVIER CHAPA
    « Sus cuadros son geometría. La línea y la simplicidad determinan las obras de este artista valenciano que giran todas en torno a redes, tramas y mallas superpuestas. Él mismo define su trayectoria marcada por la « geometría sencilla y sin complicaciones estructurales », una evolucion que va del cuadrado al círculo pasando por el triángulo, en esa búsqueda de la máxima simplicidad. Chapa se basa en técnicas mixtas como el acrílico y la cera virgen para dar forma a rectas interseccionadas en capas sucesivas. Además de las connotaciones culturales relacionadas con la magia y la religión que se suponen a este material, el pintor ha buscado en la cera virgen la experimentación con la luz. Es una forma de invitar al espectador a sentir curiosidad por aquello que la cera deja traslucir, por lo que parece esconderse al final del cuadro ». (Noa de La Torre, La Razón, 5/11/06) .

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